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文化走廊--黄啸侠宗师故居与《归牧园拳语》

来源:广州市番禺区政府 发布时间:2019-09-03 03:13:33 阅读次数:-
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黄啸侠宗师故居与《归牧园拳语》

文、图 / 梁谋

 

黄啸侠宗师故居,坐落于番禺区石碁镇莲塘村莲塘大街十四巷8号,砖木结构,向西南坐东北。一偏一正,青砖石脚,回字门口,内有廊头、天井、正厅、偏房,附属建筑还有小园及阁楼一间,面积共161.76平方公尺,是民国初期建筑风格,约建于1915年。20114月,黄啸侠故居被定为番禺区登记保护文物单位。

黄啸侠(1900-1981),又名钜添,番禺区石碁镇莲塘村人,是一位享誉国内外的武术大师。新中国成立前曾任广州民体会武术教练、国术部主任。新中国成立后历任广东省武协主席、广州市武协主席,以及广州武术队教练、广州体育学院教授等职。其创立的黄啸侠拳法独树一帜,自成一家,被国家体委承认为一个独立的拳种。他不愧为一代宗师,武艺精湛,臂力过人,出手迅猛,被武坛誉为“铁臂鸳鸯手”“南国五虎将”之一。

黄啸侠宗师自1973年退休后,于1974年开始回到家乡莲塘故居生活。《归牧园拳语》是他返回家乡后在故居执笔撰写的。黄啸侠宗师从事武术教学研究工作六十年,《归牧园拳语》是武术专论的著作之一,是黄啸侠宗师从事中国武术实践的经验总结。

余英教授云:“《归牧园拳语》是一本武术方面的学术专著,也适用于哲学和文艺学等学科。”

黄老先生学贯古今,知识渊博,学养深厚,触类旁通。此书首先是一本体育学著作,对武术方面的研究,对广东及至全国的现代当代武术史,都提供了不少精辟的见解和珍贵的资料。例如,对武术的起源的论述,对舞剑与击剑的区别,对拳术的内家外家之说,对武术界的门派之争,对少林五拳法的考辨,等等,都有精辟见解。又如,书中忆述了作者与武术界的精英交往的情形,这本身就是很珍贵的史料。尤其是像谈到“民国十六年夏,南点国术考试”之后,受李济深之请,担任“两广国术馆”的武术教练,以及此后各教官的武术活动情况等,无疑是广东乃至全国现代武术史中很有价值的资料。

《归牧园拳语》的价值又不仅仅限于见解。这些见解都能给读者提供有益的借鉴和启迪。例如“疏柳斜阳,蓼花渔艇,此寻常之景物耳,一入画人诗客之目,便成名作。鹰翻兔脱,狗闪猫穿,此亦寻常之动作耳,一入拳家之目,便成妙技。盖触于目而寓于心,得之于心而形之于手,所谓化腐朽为神奇,是在其人能领悟得到与否耳。”这是何等精辟的论析!这是武术学之金石之言,也是哲学、文艺学的不刊之论。又如:“余谓习拳犹习书焉。颜柳欧苏,人皆知其为四大书法家也。然犹拳技也,不过其用力攻守进退,亦微有不同而已。均学拳术与学书法,其理则一。精诚致志,持之以恒,得之于心而应之于手,则无一不有独到处。是在其人之造诣如何耳。”比喻精当,论析剔透,归纳警策。这既是作者的经验之谈,也是从实践中升华出来的至理良言。文中所揭示的规律,既适用于体育学,也适用于哲学和文艺学等学科。

黄老先生不仅武艺超绝,而且武德高尚。他一生对我国武术事业的贡献殊大,他所获得的荣誉很多,而且档次特别高,是南粤乃至全国声名卓著的武术巨擘。从《归牧园拳语》中可看到他崇高的武德,他始终把武术事业与爱国情怀紧密结合。他在新中国成立前为爱国而倾力从事体育教学,他亲自创编并教练《抗日大刀法》,以此表达他对其师孙玉峰先生父子的抗日壮烈事迹的赞颂和钦敬。他冒险长期保存着的193222日制作的,上面刻写着“中华民国二十年九月十八日东北三省被日军侵占,为我国最大的耻辱,原同胞振奋,誓以雪之”的字样的笔筒,和刻写着“中华民国廿一年一月廿八日系我国十九路军在淞沪抗暴日,海陆空军肉搏三十一天,全国奋身对外作战,复振国威的大纪念”的字样的绘画用色盘,可见到他的爱国情怀是多么坚定执着。他的武德高尚也表现在他对业内同行虚怀若谷,对长辈诚敬有加,对晚辈关爱教诲备至。

黄啸侠宗师为弘扬中华武学做出了卓越的贡献。《归牧园拳语》是黄啸侠宗师在人生最后的阶段,用数年的时间在故居执笔撰写出来的武学专著。本书是研究黄啸侠武学、武德的历史文献,是中华武术文化珍贵的文化遗产。




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